Thay cái avatar cho nó quyến rũ :D

Image

Hôm nay chán quá nên lướt web lá cải, đọc xem tình hình film ảnh thế nào. Cuối năm có khác, toàn thấy tổng kết top này top nọ, à, chủ yếu top mỹ nam mỹ nữ… Anh Chung dạo này độ hot có vẻ cao, chắc năm rồi chăm đóng film… Kể ra anh này đẹp vậy mà bây giờ 4 mấy tuổi mới đi đóng film thần tượng kể cũng hơi phí của giời. Ngày xưa trẻ đẹp thì cứ toàn chọn vai ác, vai xấu mà đóng. Giờ già rồi mới biết vớt vát, chắc hát ko ai nghe nữa nên chuyển nghề sang đóng film 😛

ẢNh trên là anh Cố Tích triều trong Nghịch Thủy Hàn, ác giả man con ngan, gian hơn cả con gián…  thông minh tuyệt đỉnh. Ác mà hot lắm, xem thích cực (mặc dù có bộ tóc xoăn đến là sến, xem mà cứ nhớ đến bộ tóc kinh điển của anh Tiêu Lý Tìm vui, hic hic) (căn bản  anh nam chính diện là Trương Trí Lâm film đó béo ú với lại các chị diễn viên gái chả có chị nào đẹp, nên anh Tích triều cứ là nổi bần bật). Ảnh đẹp, lấy làm avatar mấy hôm để vào wp cho đỡ chán 😛

Anh này còn đóng trong Hiệp Cốt Đan tâm, anh đóng vai phụ, áo quần rách rưới như vừa chui từ đống rác ra, thế mà vẫn đẹp ngời ngời. Phim dở ẹc nhưng vì anh đẹp nên bạn AC cũng lết cho đến dc tập cuối. Xem chị Tiêu với anh Trần Long hành hạ nhau qua lại mà phát mệt.

Đóng Khang Hy trong Vi tiểu bảo do Huỳnh hiểu minh đóng – bạn AC ko xem vì anh bị cạo nửa đầu và ko thik anh Huỳnh.

Advertisements

Giới thiệu phim: Diệu Vũ Trường An (House of Harmony and Vengeance) – TVB

Ngoài lề 😛

1. blog này có vẻ ngày càng nghiêng về các thể loại film ảnh, ăn uống vớ vẩn => 1 số người nhất định có vẻ đang hơi sa đà vào các hoạt động giải trí mà quên đi chính sự

2. Đây ko phải là review phim – là vì bạn AC tình cờ xem dc mấy tập đầu, tầm tập 5-6 gì đó, dc vài tập thì lại đi vắng, 20 ngày sau trở lại, thấy tv vẫn chiếu 😛 => xem vô cùng chi là lõm bõm => k đủ trình để review. Nhưng mà chỉ mới xem mấy tập mà thấy nó khá cuốn hút cho nên chi là giới thiệu ở đây…

Image

Trong lề 

– Phim về thời Đường => ăn mặc khá sexy 😛 thời đó XH cũng khá tự do, phụ nữ có thể ra ngoài làm việc, kiếm tiền (thời này có lẽ vai trò phụ nữ dc đề cao tương đối nhất trong số các thời kỳ pk TQ???)

– Nói về nghề múa => xem nhiều cảnh cũng đẹp lắm, trang sức, áo quần thì hơi màu sắc (phim tvb dạo này nó vậy :()

– Phim kể về 1 cô công chúa con rơi trong dân gian của ông vua, tên là Tại Sơn – Hồ Hạnh nhi, mẹ cô này muốn cô này dc gặp hoàng thượng nên cách duy nhất là phải tập múa, vào giáo phường rồi tìm cơ hội múa trước mặt hoàng thượng, show cái ngọc bội ra => cha con nhận nhau 😛

– Triều đình vài ba năm lại mở 1 cuôc thi hoa khôi – để cho các vũ nữ thi tài. Các nhân vật nữ trong phim hầu hết là đặt mục tiêu đạt hoa khôi – người thì để dc nhận cha, người thì để dc làm thái tử phi, người thì để xin hoàng thượng rửa mối oan khuất của gia đình… => cho nên cạnh tranh rất gay gắt.

– Xen kẽ vào là các câu chuyện tình tay 3 tay 4 – film tvb mà, tâm kế của phụ nữ cũng là vì danh lợi và tình yêu là chính: Nữ chính số 2 (hơi hơi phản diện) là Biện ngọc yên – chung gia hân. Em này vốn tiểu thư cao cấp, nhưng gia đình hàm oan, bố mẹ bị xử chết, cho nên muốn giành giải hoa khôi để đòi lại công đạo, múa rất giỏi. Em này mới đầu là người khá tốt, kiêu hãnh, có khí chất cao ngạo, hiếu thắng blah blah, tuy nhiên, về sau, vì tranh giành anh gì đó – Âu Dương Chấn hoa – cho nên trở nên khá là biến chất (mặc dù ko ác độc tới mức như trong mấy loại cung tâm kế). Em này vốn dc đính hôn từ nhỏ vs 1 anh, anh này gia đình làm nhạc sư trong triều (cũng có tí chức sắc), nhưng anh này bị anh Âu Dương chấn hoa – là 1 tù phạm đang bị truy nã, giết hại và mạo danh, anh Âu Dương vào triều làm quan, quản lý mấy giáo phường học múa => rồi thì dây dưa vs các em gái này :P. Tuy nhiên thì anh Âu dương yêu em Tại sơn và nói chung, đối xử vs em này rất tốt :). Anh nhạc sư thật thì ko chết, mà mất trí nhớ, về làm đầu bếp trong giáo phường, về sau, lấy lại trí nhớ, đi trả thù anh Âu dương 🙂

– Các câu chuyện của nx nhân vật phụ: cũng vài mối tình tay 3 – trong đó có 1 em là vũ ưu số 1 số 2 trong kinh thành – đối thủ truyền kiếp của em Biện ngọc yên, Chu lãm nguyệt (diễn viên đóng vai này rất đẹp gái, nhất phim – đẹp mới dc đóng vai ác hehe). Em này hình như xuất thân mồ côi hay j đó – cho nên đặt mục tiêu lọt vào mắt xanh thái tử… Em ấy quyến rũ 1 anh làm nghề thiết kế thời trang và các loại perfume 😛 để em ấy dc giới thiệu với thái tử (vì anh này chơi thân vs thái tử) và dc dùng các sản phẩm limited edition của anh này 🙂 Khổ là về sau, e ấy lại yêu anh perfume này, mặc dù anh này là dạng nghệ sỹ nghèo :P. Anh này, lúc đầu cũng thik em ấy, nhưng sau thì lại yêu 1 em khác, cũng là vũ ưu nhưng mà level bình thường, tính tình hiền hậu, thuần khiết :P. Tuy nhiên, em Lãm nguyệt này là 1 nhân vật rất hay ho – từ 1 người xấu (lúc đầu khá là tâm kế) dần dần biến chuyển thành 1 nhân vật có tính cách rất hay – dĩ nhiên là ko thành người tốt kiểu nhân hậu, thuần khiết, mà kiểu như khá là chân thành, chính trực, có tự trọng, cái gì mà nắm được thì cũng buông dc ấy nhỉ 😛 – thik nhân vật này hơn cả 2 nhân vật nữ chính kia 😛 (em này là minh chứng sống động cho cái gọi là quy luật biện chứng – sự vật và hiện tượng luôn vận động và biến đổi ko ngừng hehe)

– Phim coi hài hước và dễ thương vô cùng – từ các bạn trẻ đến các nhân vật già già. Tuy là tranh đua, âm mưu cũng nhiều, nhưng mà ko đến mức cực đoan, cho nên xem ko nặng nề lắm. Em Hồ hạnh nhi trong film này dễ thương lắm, kiểu này em hết phãn cảm vs em này rồi 😛 Anh Âu dương thì vẫn hài hước như thế

– Diễn biến phim nhanh gọn, súc tích, ko dài dòng lê thê kiểu taiwan.

– Có vẻ là happy ending

Anhca

Tối độc phụ nhân tâm và thể loại phim/truyện cung đấu

Tiếp bài của con Điểu nhi về thể loại phim/truyện cung đấu với Asian values versus Western values, bài này cũng về cung đấu, nhưng từ góc độ feminism.

Gần đây cung đấu là mảnh đất màu mỡ cho các nhà viết truyện/ làm phim TQ tha hồ khai thác. Có thể là do khai thác mãi đề tài đàn ông, chán rồi, nên xoay sang khai thác đàn bà cho vui.

Với cả, xét bối cảnh xã hội, đang có sự gia tăng ngày càng nhiều về số lượng  các em gái xinh tươi, giỏi giang, thông thái, kiếm tiền không kém ai ở Trung Quốc nói riêng và ở Đông Á nói chung. Mà như tiền bối Marx đã phát biểu một cách vô cùng đúng đắn rằng, cái gì đó, mà sự thay đổi về lượng dẫn đến thay đổi về chất … cho nên sự gia tăng số lượng gái giỏi đã góp phần làm tăng vị thế của phụ nữ nói chung trong tương quan lực lượng xã hội. Mà lại như tiền bối Marx  đã phát biểu vô cùng đúng đắn rằng, cái gì đó, mà vật chất quyết định ý thức, nên vị thế tăng lên của phụ nữ đã điều chỉnh lại ý thức xã hội về chủ thể “phụ nữ”. Đại loại là, không thể, và không còn có khả năng lờ đi phụ nữ cũng như tình cảm, tình yêu, sở thích, nhu cầu và thói quen của họ. Chuyện, họ giờ có tiền có thế rồi, là “rising power”, muốn lờ có phải là lờ được đâu, cũng như thế giới có muốn cũng không lờ một rising China được 😀 (khiếp thế chứ lại gắn chủ đề phụ nữ vào thuyết “sự trỗi dậy của cường quốc” của Chính trị quốc tế, chắc tại nhà này có một người hàng ngày theo dõi Hoàn Cầu thời báo nên mình cũng phải ra cái tý vẻ chính chị chính em cho lên blog được thơm mặt bằng bạn, mát mặt bằng người :-P). Hay dùng ngôn ngữ thị trường, phụ nữ bây giờ đã là nhóm “khách hàng tiềm năng”, là “thị trường vàng” (có tiền mà), dại gì mà lờ, kẻ thức thời mới là trang tuấn kiệt :-D. Cho nên, thể hiện ra trong lĩnh vực phim ảnh, thay vì hầu như chỉ lấy nam là nhân vật trung tâm như trước kia, giờ đây nữ cũng được đưa thành trung tâm của câu chuyện. Cuộc đời, thân thế, sự nghiệp, tình yêu, tình cảm, quá trình đấu tranh cách mạng, thế giới quan, nhân sinh quan, sở thích, nhu cầu của phụ nữ đều được “chăm sóc” tận tình (Mà nhân tiện đây, thành thật xin lỗi tổ quốc, nhân dân, mái trường đại học xhcn thân yêu, thầy cô kính mến, cùng họ hàng thân tộc, bạn bè gần xa, bà con lối xóm vì mớ kiến thức triết học Marx-Lenin thủng lỗ chỗ và áp dụng lung tung ở trên – cái bệnh đã dốt còn thích nói chữ nó khổ thế). ===> chà vận dụng ngay lý luận mác xít lê nin nít vào đời sống hàng ngày nhỉ, quán triệt quá 😛

Thế cho nên là, ngày càng có nhiều đề tài phim ảnh lấy phụ nữ làm trung tâm cũng phản ảnh xu thế ‘quan tâm phụ nữ’, ‘ghi nhận vai trò của phụ nữ’ đáng phấn khởi hả? Nói là nói thế, chứ chưa có gì đáng mừng lắm đâu. Chị em tuy có góp tý gió, nhưng còn lâu mới thành bão. Căn bản là cho đến giờ xã hội mới chỉ có hiện tượng tự phát, chứ chưa có đầy đủ ý thức tự giác cách mạng 😛 (xã hội ở đây là chỉ toàn xã hội nói chung chứ không riêng gì phái nữ). Ví như ở nhà này có một người đấy, mở miệng ra là sặc mùi “chủ nghĩa nữ quyền”, đại loại như, “bạn vốn không thích xem các loại tranh đấu giữa các phi tần, mà căn nguyên là do ko thik cái chế độ đa thê” (xem bài trước, link ở trên), hay “btw, .. bị coi như “1 mụ đàn bà” là 1 nỗi sĩ nhục của đàn ông, hài thế đấy, vì mình feminist nên mình sẽ ko nói như vậy ” (ở phần comment của bài này). Chưa kể là họ đã được trang bị khá đầy đủ bằng những lý luận sắc bén của chủ nghĩa nữ quyền :-). Nhưng, người này vẫn một hai khẳng định ta đây bàng quan ơ hờ, tuy có “quan ngại sâu sắc” nhưng không rảnh mà đi biến đau thương thành hành động cách mạng: “Mặc dù bản thân em là fan của feminism nhưng mà chỉ dám coi nó là 1 đồ chơi trong tủ kính, lâu lâu ngắm nghía săm soi cho vui, chứ chưa bao giờ cho rằng nó sẽ làm dc cái gì “ra tấm ra món”, ở Tây còn bị nhạo báng kịch liệt, huống j là ở VN… :((“ (trích nguyên văn ở facebook nhé). Đấy, quạt còn một hai không chịu giác ngộ, huống gì là ai, hì hì. ===> Hơ, có giác ngộ mà, chỉ là “lực bất tòng tâm” + “biết mình biết người trăm trận trăm thắng” cho nên ko manh động 😀

Chưa kể, như người này đã nhận xét rất chính xác rằng, “cơ mà thực tình thì đa số phụ nữ lại anti-feminism – thật là nghịch lý đáng yêu :))” (ta là ta ngưỡng mộ khả năng tầm chương trích cú của mình nha). Hay sử dụng một ngôn ngữ mang tính học thuật hơn để diễn đạt, chính những người phụ nữ cũng góp phần không nhỏ vào cái quá trình kiến tạo trật tự và tư duy “nam trọng nữ khinh” trong xã hội (bởi vì họ cũng là sản phẩm của cái trật tự và tư duy đó rồi, nên khó mà nghĩ thoát khỏi khuôn khổ nhận thức hiện hành được). Lấy ngay ví dụ từ cái câu phát ngôn của đồng chí “người này” trích ở trên, có bao nhiêu người phụ nữ ở VN là chưa từng nói qua câu, “thằng A B C đàn bà lắm”,  “tính như đàn bà”, “cư xử như đàn bà” với hàm ý chê bai, khinh thường, sỉ nhục?. “Đàn bà” kia hay được xã hội gắn cho đủ thứ tính chất xấu xa như thiếu rộng lượng, nhỏ nhen, lắm lời, vân vân và vân vân. Chẳng thấy mấy ai đặt câu hỏi liệu quan niệm như thế có đúng không… hầu như tất cả đều chấp nhận như đúng rồi, là sự thật không phải bàn cãi, và hết thế hệ này đến thế hệ khác cứ nói theo một cách rất “có tinh thần xây dựng” (tại gia đình , trường lớp, xã hội, sách vở đều dạy thế, bản thân mình cũng “cảm” thấy thế, “nhận” thấy thế, chẳng nhẽ lại sai???). Cũng chưa thấy ai nói, anh A B C tính như đàn bà, với hàm ý ca ngợi, là nhân từ, vị tha, biết yêu thương, chung thủy và cư xử mềm mại cả. Còn đàn ông mà thù dai nhỏ nhen á, nếu chê thì “bị” gọi là đàn bà, còn nếu khen thì “được” gọi là “quân tử trả thù mười năm chưa muộn”, “quân tử có thù tất báo” (Sợ thế !!!). Cho nên, đợi đến khi hiện tượng tự phát biến thành dòng thác cách mạng (nếu có), đưa công cuộc bình đẳng giới đi đến thắng lợi cuối cùng, chắc cũng lâu ngang bằng đợi đến khi có xã hội cộng sản :-P. (Không biết là lần thứ bao nhiêu, nhưng ở nhà này một lần nữa phải khẳng định chủ nghĩa nữ quyền, bình đẳng giới  không có nghĩa là đòi phụ nữ giống như đàn ông tất tần tật mọi thứ trên đời, đặc biệt là với thái độ hằn học, như thiên hạ vẫn hay lầm tưởng. Ngoài ra, bạn có thấy không, hôm nay ta rất chi là Marxist đấy :-D).

 

Tối độc phụ nhân tâm???

Lan man tán nhảm một hồi, giờ quay lại mục đích chính của bài viết này. Đấy là, bàn mấy câu về hình tượng phụ nữ được kiến tạo qua các phim/ truyện cung đấu.Theo một góc độ, sẽ thấy thể loại phim/truyện này là tiếng nói cảm thông với số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội phong kiến nói riêng và phụ nữ nói chung (rất có tính phê phán, rất có tính cách mạng, same old story nhỉ :-), lại mời đọc lại bài trước của con Điểu nhi). Nhưng theo một góc độ khác, cũng sẽ nhận thấy hình tượng phụ nữ trong phim/truyện vẫn được xây dựng dựa trên những gì xã hội Đông Á chúng ta từng nhìn nhận về phụ nữ từ xa xưa cho đến nay, mà theo đó, phụ nữ xấu tính và thiển cận hơn đàn ông trên mọi phương diện – phụ nữ và tiểu nhân vốn được xếp ngang nhau. ===> Mỗi ngày 1 thành ngữ – Tử viết: Duy nữ tử dữ tiểu nhân vi nan dưỡng dã! 😛

Thậm chí, trên đời này còn tồn tại một thứ nhận thức gọi là “Tối độc phụ nhân tâm – độc nhất là lòng dạ đàn bà”. Đây là một câu nói vô cùng nực cười. Xét lịch sử, giết người không gớm tay, phụ tình, phũ tình, đều không phải hành vi phụ nữ hay làm hoặc có khả năng và điều kiện làm. Thế mà câu này tồn tại không biết bao nhiêu trăm năm, nhờ được thiên hạ liên tục đem ra làm mới và hâm nóng. Phim/truyện cung đấu ngày nay cũng góp phần không nhỏ.

“Đấu” –  phụ nữ đã không đấu thì thôi, không tranh thì thôi, chứ đã đấu đã tranh là cũng trời long đất lở. Điều này chắc ai cũng ngầm thừa nhận hả. Ở vào cái thời buổi kinh tế thị trường này, hầu hết mọi khía cạnh của cuộc sống đều được quy định bởi mấy chữ “cạnh tranh”, “đấu đá”. Ý thức hệ “cạnh tranh” thẩm thấu vào não chúng ta đến nỗi chúng ta không thể tưởng tượng được trong cuộc sống mà lại không có tranh, có ai đó mà lại không tranh, kể cả ai đó sống cách đây cả vài trăm năm. Căn nguyên của sự bùng nổ của các thể loại phim/truyện cung đấu cũng là đây. Đừng tưởng phụ nữ ngày xưa là hiền lương thục đức, tam tòng tứ đức. Đặt vào trong hoàn cảnh tranh đấu, cũng không kém cạnh gì ai, bản năng nó thế rồi. Tạm chấp nhận tiền đề này đi (trong lịch sử, có bao nhiêu vụ đấu đá thực sự xảy ra???), nhưng phụ nữ đấu vì cái gì và đấu như thế nào?

Cũng giống như đàn ông, phụ nữ tranh đấu không ngoài mấy thứ như quyền lực, tiền bạc, tình yêu này nọ. Khác nhau mỗi chỗ là, hành động tranh đấu của đàn ông thường được cộng thêm ý nghĩa vì dân vì nước, vì chính nghĩa đạo đức này kia.  Còn hành động tranh đấu của phụ nữ  ít được tô vẽ bằng mấy thứ giá trị cao cả đó, thay vào đó là sự tự tư tự lợi. Đàn bà đấu vì muốn chồng yêu riêng mình, còn đàn bà khác vì thế mà thiệt thòi, đau khổ thì đành chịu thôi. Đàn bà đấu để mình được chưởng quản lục cung, mẫu nghi thiên hạ, hay rộng hơn tý nữa là dòng họ mình được giàu sang vinh hiển, vì leo lên quyền lực mà giẫm đạp lên bao nhiêu mạng người. Đàn bà đấu để con mình tương lai rộng mở, không ngần ngại hại con người khác chết nhăn răng, thủ đoạn yêu thích là đập chết ăn thịt ngay từ trong trứng nước (phim nào cũng có vài vụ cho nhau sảy thai/ mất khả năng sinh con này kia).

Sở dĩ có thể khái quát ra như thế này,  bởi vì trong phim/truyện nam đấu, thường là số lượng đàn ông vì dân vì nước, hoặc hy sinh bản thân vì nghĩa nhớn khá nhiều, và thường nhiều hơn đàn ông xấu. Mô hình phổ biến là tự dưng có một thằng cha phản động tà ác nào đó nhảy ra gây rối mù tang tít, làm mất đoàn kết nội bộ, khiến các lực lượng chân chính phải tụ họp xung quanh ngọn cờ chính nghĩa để diệt trừ. Hoặc là hai bên chính tà cân bằng lực lượng, rồi chính thanh trừng tà để làm trong sạch quần chúng :-P. Còn trong cung đấu, trừ một em nhân vật chính+ một hai tay chân ra, còn lại toàn là đàn bà tự tư tự lợi, ganh ghét, giả dối, nham hiểm, và đổi phe như chảo chớp (tiện nhân tựu thị kiểu tình – 😀 vừa học được từ bài của con Điểu nhi). Đặc biệt là tình bạn của đàn bà không hề đáng tin, xã hội người ta còn kết luận là không có tình bạn thực sự tồn tại giữa đàn bà cơ đấy (tình tiết từ chị em tốt biến thành thù địch rất được ưa chuộng). Chưa kể, trong khi đàn ông có khí tiết vững vàng , khó khăn gian khổ nhưng tấm lòng son vẫn chói lóa cùng sử xanh :-P, thì mấy em nhân vật chính trong cung đấu có nguy cơ đổi mầu rất cao, gần mực là đen ngay,  từ ngây thơ trong sáng biến thành âm hiểm thủ đoạn. Tóm lại, đàn bà, phần đông là xấu và dễ thoái hóa biến chất cả???.

[===> Hehe, thật may là mình và bạn YL chưa bao giờ nhận nhau bạn bè tốt (hì, sau này có đâm sau lưng cũng ko bị phỉ báng, nhĩ – áp dụng nhuẫn nhuyễn và thành thục hedging policy :P)]

Tất nhiên là khi phim/truyện cung đấu tập trung khai thác, nhấn mạnh các khía cạnh tiêu cực như trên, những thứ không hoặc hiếm khi được nhắc đến,  là khả năng bảo tồn và phát huy các giá trị “tu thân”, “trị quốc” của giới nữ (trong số nhiều các giá trị khác). Chẳng nhẽ phụ nữ vì tranh giành mà bất chấp nhân nghĩa, hoặc những giá trị tam tòng tứ đức mà người ta hay dạy cho họ?  Chẳng nhẽ phụ nữ không biết thế nào là trượng nghĩa, vì bảo vệ công lý mà đấu tranh? Phụ nữ tranh mà không nghĩ mảy may đến “dân”, “nước”, “đại cục”? Phụ nữ nhẫn tâm giết con của chồng? Trong phân tích diễn ngôn  những thứ này được gọi là “sự quên lãng” hay “im lặng” trong hệ nhận thức(silences – hic không biết tiếng Việt dùng thuật ngữ gì). Tức là không phải chúng không tồn tại hoặc không có khả năng tồn tại, mà là người ta phớt lờ chúng một cách có hệ thống (chính quy và chuyên nghiệp là đây :-P). Hay nói chính xác hơn, chúng không nằm trong cái hiểu biết vốn được dạy dỗ cũng như tưởng tượng của người ta về phụ nữ. Nói đàn bà vì ghen tuông mà hãm hại lẫn nhau, thì anh hiểu, tôi hiểu, trời hiểu, đất hiểu hả, còn bảo đàn bà quyết không tranh giành vì kiên định mục tiêu  tam cương ngũ thường, hay đàn bà có thể giết, chứ không thể làm nhục, hay “đàn bà chi giao đạm như thủy” – quan hệ của đàn bà nhạt như nước lã :-P, hay đàn bà vì tri kỷ mà chết, hay lại ôm mối “tiên ưu hậu lạc” – lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ, nghe nó buồn cười và thiếu “hiện thực phê phán” hả? (haizzz, cho ai tình cờ đọc đoạn này, có mấy câu thành ngữ TQ nguyên gốc như sau: sĩ khả sát, bất khả nhục; quân tử chi giao đạm như thủy; sĩ vi tri kỷ giả tử; tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc, vào trang này đều có giải thích).

Nói đến đấu nhau thế nào, như trên đã nêu, đòn ưa thích là cho nhau sẩy thai/ vĩnh viễn không thể đẻ con/ hại chết con của nhau. Độc là độc ở cái chỗ này đây. Đến trẻ con cũng không tha (lại phải đặt câu hỏi nghi vấn, trong lịch sử thật xảy ra bao nhiêu vụ thế này, mà nay chúng ta xem cứ như là đương nhiên vậy ???). Nhưng, thêm một cái nhưng, nếu làm phép so sánh, thì số người chết do đàn ông đấu nhau chắc phải lớn hơn nhiều. Tuy nhiên, sự tinh vi nó nằm ở chỗ là, số người chết đó thường được xếp trong một hạng mục chung chung là “kẻ thù” – che khuất thực tế là trong cái đám đông kẻ thù đó có thể có người già, phụ nữ và trẻ em. Với cả, giết kẻ thù có lý do rất chính đáng là vì nước vì dân.  Tất nhiên rồi, hình tượng anh hùng hảo hán, chính nhân quân tử, vua hiền tôi giỏi làm gương cho xã hội thì không thể để liên quan trực tiếp đến việc giết hại dã man một cá thể vô tội nào đó được. Ngoài ra thì, đàn bà hay sử dụng các chiêu trò ngậm máu phun người, ném đã giấu tay, chọc gậy bánh xe, vừa ăn cướp vừa la làng, còn đàn ông họ xử lý nhau trên sa trường bằng gươm giáo, hoặc trên triều đình bằng các công cụ luật pháp, rất ư là quang minh lỗi lạc. Cũng chỉ có phe xấu, tiểu nhân âm hiểm (mà như trên nói, không nhiều) mới sử dụng các chiêu thức ám muội mà thôi.

 Nếu như ai đó nói, cái gì đó mà lịch sử là tấm gương soi của hiện tại, hay có lẽ chính xác hơn, là những gì chúng ta nhận định và tô vẽ về lịch sử phản ảnh tư duy của chúng ta ở hiện tại, thì quan niệm của xã hội hiện đại về đàn bà, thật sự khác được bao nhiêu so với ngày xưa?

 

… Và vài dòng về truyện ngôn tình

Con Điểu nhi lần trước hỏi ta, có viết về truyện ngôn tình nữa không…

Truyện ngôn tình có rất nhiều điểm hay và hấp dẫn, nhưng ở khía cạnh “nữ quyền”, cũng là một cái nôi bảo tồn và phát huy cao độ tư tưởng trọng nam khinh nữ, minh chứng hùng hồn cho câu phát biểu của đồng chí “người này” ở trên.

Đây có lẽ là một trong những điểm gây ấn tượng sâu sắc nhất khi đọc ngôn tình cả cổ đại, xuyên không lẫn hiện đại, đô thị. Mấy anh vương gia, tổng tài, nhân phẩm của các anh rất có vấn đề. Mặc dù các anh yêu và sủng mấy chị nữ chính, nhưng các anh đối xử siêu tàn nhẫn vô nhân đạo với mấy em khác (mấy em này hay được gắn mác tham tiền, hám của để bao biện cho cách hành xử của các anh là “đúng người đúng tội”, không có gì sai). Tham tiền thì sao, hám của thì sao, chỉ làm tình nhân của anh vì tư lợi thì sao? chẳng nhẽ vì thế mà có thể đối xử với con người ta như với súc vật? Một số anh đối với chị nữ chính thậm chí còn hiếp trước yêu sau. Thế nhưng chị em chúng ta không những dễ dàng bỏ qua,  có khi còn tôn các anh lên thành hình tượng đáng mơ ước.

[Ngoài lề: Đã nói đến những điểm gây ấn tượng sâu sắc của truyện ngôn tình, thì nói cho chót. Có một điểm hài hước nhưng cũng đáng buồn, đấy là sự kiến tạo trật tự Eurocentric, chính người châu Á chúng ta làm. Châu Âu cái gì cũng đẹp, cũng sang, cũng đáng mơ ước, là chuẩn mực của sự sang trọng và vẻ đẹp thanh lịch quý phái, mấy nhân vật chính thì trưng đầy người toàn hàng hiệu châu Âu, cho thiên hạ tha hồ suýt xoa lác mắt :-)].

 

Kết luận

Tất cả những ghi chép ở trên, là để cho thấy chúng ta hay ngộ nhận là chúng ta suy nghĩ văn minh lắm, tiến bộ lắm so với “xã hội phong kiến thối nát”, nhưng thực ra, thứ gọi là văn hóa, thay đổi chậm hơn nhiều so với chúng ta tưởng tượng. Lịch sử cũng chứng mình rằng, đến một cuộc cách mạng hào hùng với hai cuộc chiến tranh thần thánh chấn động địa cầu, vang dội năm châu, cũng chẳng xóa được là bao những “tàn dư” của chế độ cũ :-P, như cái phong trào điểm mặt chỉ tên những thói hư tật xấu của người Việt nêu ra một đống đấy, thì nói gì đến công cuộc mà gặp thập diện mai phục như bình đẳng giới.

 

Tái bút

Hôm qua nói chuyện với con Điểu nhi, nàng ta bảo đấu tranh cho chủ nghĩa nữ quyền là con dao hai lưỡi. Nếu ai xinh đẹp còn có thế, chứ nếu thiếu xinh đẹp thì “thiên hạ” ném đá cho te tua. Ta bảo, thật, như chúng ta vừa thiếu xinh đẹp vừa ế, thiên hạ lại kết luận ngay là con này không có thằng nào thèm lấy, cay cú mới đấu tranh. Chính vì thế, con Điểu nhi nhà này đã kết luận rất thông thái rằng, vì chúng ta hèn nhỉ, nên chúng ta chỉ thấy bất bình đẳng thì tường thuật, ai tin thì tin, không tin thì thôi (già rồi tim yếu chân run, nhỡ đấu tranh vũ trang, thiên hạ ném đá, chạy không kịp lại hứng mấy hòn đá vào đầu, thành “nữ thạc sỹ nhập viện tâm thần vì ế chồng”). Bài này viết theo tinh thần như vậy. 🙂

 

Bonus

Mời xem Vũ Linh – Kim Tử Long hát trích đoạn Hồ Quảng “Phàn Lê Huê”. Nhân vật nữ thì không chuyên nghiệp lắm.

Phút thứ 18: 40 Tiết Đinh San (Vũ Linh) có hát một câu vọng cổ có nhắc “tối độc phụ nhân tâm”, rất là mỉa mai…

Và ở clip này, phải ca ngơi anh Kim Tử Long – vai Tiết Ứng Luông, vì hát rất hay và vũ đạo rất đẹp (thần tượng của ta cũng khỏi chê).

Ngoài ra lời thoại vô cùng hay.

Và không hiểu sao các kép cải lương, quăng chén quẳng quạt rất ư là điệu nghệ 🙂

Hoa Sinh

Review: Demi-haunted (2002) – Kinh dị, hài Hongkong

Lâu lắm rồi ko xem film ma…

Tối cuối tuần, ko có việc j làm, thế là đành ở nhà trùm chăn xem film ma 😥 Cảm giác cũng hơi yo’most…

Hic, nhưng mà cái film ma này cuối cùng nó làm mình bị ám ảnh, ko phải vì sợ, vì kinh tỡm, mà vì thấy xót xa, thương cảm (chà, ko biết là dùng mấy từ này có chuẫn ko nữa, mình vốn máu lạnh). Phim thì tên là Demi-haunted, 魂魄唔齐, hay là Hồn Phách Ngô Tề (nghĩa là hồn và phách ko cùng tồn tại trong 1 thể xác).

Phim kinh dị và truyện kinh dị, dù bạn AC cũng có trải nghiệm qua vài phen, có lẽ vẫn ko đủ kiến thức để mà nhận xét so sánh chung giữa film ảnh các nước. Nhưng mà ấn tượng cá nhân, thì vẫn là thích các film ma của HK hơn là của Nhật, của Thái, của Mỹ, và gần đây nhất, là của Hàn. Phim Nhật, Thái và Hàn nói chung quá lạm dụng máu me và các loại tình tiết gây thót tim (trong khi bạn AC tim yếu tim yếu :'(). Mà quái đản nhất, đó là kết phim, trong khi nhân vật sống sót cuối cùng và nx người xem vừa thở phào nhẹ nhõm, thì thể nào con ma cũng ngoi dậy nhăn sống nhở, bay lảng vảng hoặc nhe răng dọa, hoặc là làm cú chót đẫm máu – để ám ảnh người xem chơi :'(. Thế là cho đến nay, lâu lâu ngồi xe bus/tàu/máy bay ban đêm bạn vẫn sợ nhìn ra cửa sổ thấy có con ma bám vào hù như trong Lời Nguyền (The Grudge) hoặc là đi thang máy có gương, cứ sợ có đứa đứng trong gương nhìn mình le lói, sợ cái gương trong nhà tắm, sợ cái tv, và nhất là…cái gầm giường 😛 vân vân và vân vân. Phim Mỹ thì các cảnh giết người nó còn kinh dị hơn nữa, rất hay có thể loại dao chém, búa bổ, rìu chặt, cưa máy xè xè. lột da uống máu… Quanh người, đâu cũng có thể tồn tại 1 tên tâm thần phân liệt :D. Nói chung, xem film ma và kinh dị là rất chi có hại cho sức khỏe, ngày xưa bạn AC có lẽ ko nhát gan như bây giờ, đúng là xem xong, thành bệnh luôn 😛

Thế cho nên, ưu tiên, xem film ma hạng nhẹ, ko có vũ trang 😀 của HK, lâu lâu chêm vào chút romantic cho nó thư thái 😛 Tối hôm qua, ngồi ngâm liền 2 bộ, 1 bộ của Mỹ, tên gì quên rồi, về một thằng nhỏ, phát hiện 1 gã đẹp trai, cao to trắng hôi (hehe, là anh Colin Farrell) là ma cà rồng, thế là tìm cách tiêu diệt => giết dc ma => hết film, lãng thế cơ chứ lị :P. Cho nên so vs cái film HK xem tiếp sau đó, thì cái film này trở nên nhạt như bạn AC (aka đạm thủy :D)

Bộ phim này kể về chuyện 1 anh diễn viên kịch nửa mùa, hát rất dở 😀 nhưng mà lại gặp ma và đôi khi bị ma nhập, trong nx khi anh ấy bất tỉnh nhân sự thì thường thấy mình lạc vào 1 đoàn hát, trong đó có 1 cô đào vận đồ xanh đang ngồi trang điểm, đến khi quay lại thì thấy cái mặt như 1 trang giấy trắng, mới vẽ dc 1 con mắt trên đó >_<(mắt vẽ chứ ko phải mắt thật :P), hoặc là thấy cô này đang hát thì cái biển rớt xuống, đè ngang cổ, sau đó cô này lồm cồm bò dậy, lôi bộ tóc giả dính máu ra lắp lên đầu, tóc tai rũ rượi, ko thấy mặt mày ở đâu >_< Phê thế chứ… Rồi dần dần thì cái hồn ma này cũng hiện ra cho anh này thấy (chỉ 1 mình anh này thôi) và yêu cầu/đe dọa/bắt buộc và cuối cùng là cầu xin anh ấy diễn giúp cho cô này cái vở mà cô ấy đang hát dở thì bị chết… Rồi cô ấy kể chuyện của cô ấy:

1 cô diễn viên kịch (như là tuồng và cải lương mình ấy), sống vào thời đầu thế kỷ 20, cô này chuyên đóng vai nam trên sân khấu, rất đc gái hâm mộ, ngoài đời cũng vận nam trang.  1 anh đại thiếu gia thích xem kịch và bao đào, tình cờ biết cô này là gái nên đòi cô này dạy diễn… Dần dần thì cô này thích anh này 😥 còn anh này thì vẫn phong lưu gái gú, nói chung xem cô này là bạn tri kỷ (vừa trai vừa gái) đặc biệt hơn nx người khác, nhưng mà ko tỏ ra cho cô này biết, đối xử vs cô này như đàn ông => cô này đơn phương 😥

1 hôm cô này lấy hết quyết tâm, để diễn 1 vai gái cho anh ý xem, mặc cho sự cằn nhằn của chủ đoàn (vì khán giả chỉ thik xem cô này diễn trai thôi). Nhưng mà anh này ko đến xem, cô ấy đứng hát dc 1/2 thì cái biển hiệu rớt xuống, chết ngay tại chỗ… Hồn cô ấy bay đi tái sinh, nhưng phách thì bay lửng lờ, vì “ta ko cam tâm!!! >_< Ta cần phải diễn nốt!”

1 phần hồn phách cô này bay là là khắp nơi tìm người mà phần hồn kia của mình tái sinh để cùng hát nốt. Kiếp 1 là 1 con gà trống :D, kiếp 2 là 1 ông hát opera người Ý :P, đến kiếp số 3 thì mới thành 1 thằng diễn viên kinh kịch (chính là cái anh zai khốn khổ bị ma ám ở trên :P). Anh này sau khi biết dc sự thực thì cùng vs cô này đi tìm lại ông thiếu gia năm xưa, và bao chuyện khôi hài xảy ra… Cuối cùng thì biết dc là ông này, ngay sau khi cô này bị đè chết thì cũng tự tử chết theo, làm 1 cái mộ, trên đó có khắc cả tên của 2 người (wah, lãng moạn >_<). Hai người này tiếp tục diễn, mặc dù biết là ko ai tới xem… Đang diễn thì có 1 em gái, người mà bạn zai diễn viên đang theo đuổi, đến xem, và ngồi vào cái ghế reserved, định là giành cho ông thiếu gia 😛 Thế là bạn zai kia tức điên, chửi mắng và sau đó là đánh lộn vs bạn gái kia => khán giả chạy hết => nản, ko muốn diễn nữa. Nhưng mà bạn hồn ma và bạn zai này sau khi ngồi nghĩ lại thì lại quyết tâm diễn – vì đó là tâm nguyện, 1 điều cố chấp, 1 trách nhiệm của bản thân chứ ko nhất thiết là phải biểu diễn cho người khác 🙂 Đang hát thì em hồn ma nhận ra, bạn gái này chính là tái sinh của anh thiếu gia >_< lúc đó thì thỏa nguyện, nói tạm biệt người tái sinh của mình và tan biến đi, vì mọi thứ coi như đã trọn vẹn, vd mối duyên ko thành của kiếp trước.

Lúc anh này đứng hát, thì thấy có rất nhiều hồn ma đến xem diễn. Có hồn ma của ông chủ rạp cũ đến, nói chung ông ý nói 1 đống lời triết lý 😛 mà tựu chung là thế này, đời người cũng như là 1 vở kịch, mỗi người 1 vai, có khi là chính khi thì là phụ, có lên sân khấu thì cũng có lúc xuống, có gặp gỡ, cũng có chia tay, nhưng làm gì cũng phải làm đến đầu đến đuôi cho trọn vai của mình, ko dc bỏ lỡ nửa chừng. Ko có khán giả vẫn phải diễn, đến đoạn cuối rồi vẫn ko dc hát dở hơn lúc đầu… Ko thấy người xem ko có nghĩa là ko có người xem. Nói chung là sống làm sao ko xấu hổ vs bản thân là dc. Chà, bài học to tát, tự bạn AC cũng thấy là khó làm dc :D, nhưng mà cái cách người ta lồng 1 bài học đạo đức, 1 triết lý làm người vào trong 1 câu chuyện ma vớ vẩn (loại phim mỳ tôm) rất đáng khâm phục.

Cũng có nhiều film ma khác của HK, rất là mỳ tôm thôi, nhưng mà cũng kể dc nhiều câu chuyện cảm động. Đặc biệt bạn thích loại film này, là vì, kết phim hầu hết sẽ nói về 1 sự giải thoát, có thể là khỏi nỗi hận thù dai dẳng (the eye 1-2), hoặc là nx dằn vặt và ám ảnh của chính bản thân trong quá khứ (the Inner Senses) – 1 kiểu happy ending cho các hồn ma và người sống, chứ ko kiểu các con ma sống lay lắt tiếp tục gieo rắc kinh hoàng để câu khán giả cho các phần phim sau.

Ngoài lề, recommend xem The Eye 2 (Kiến Quỷ 2), trong đó kể về việc 1 phụ nữ quyết tâm đi tự tử để con mình ko bị hồn ma của 1 người phụ nữ khác nhập vào. Theo tôn giáo kiểu Trung Hoa, con người ko bao giờ chết mà chỉ tái sinh-chết-tái sinh-chết-tái sinh, cho đến khi hết nợ, cho nên bên cạnh của 1 thai phụ sẽ có 1 hồn ma đi theo để nhập vào em bé và tái sinh, nhưng khi tái sinh thì nx ký ức cũ và nx câu chuyện cũ sẽ bị xóa tan hết.

Hồn ma này là của 1 người phụ nữ thù hận bà mẹ mang thai kia, vì cái thai đó chính là của cô này với chồng của hồn ma. Mới đầu, hồn ma nay đi theo bà mẹ để trả thù, cho nên bà mẹ quyết thà chết chứ ko để nhập vào, nhưng đến đoạn cuối, chỉ có 1 câu nói của hồn ma kia thôi đã hóa giải tất cả – “Tôi cũng muốn quên đi, tôi ko muốn lay lắt mãi trong nx dằn vặt đau khổ này”. Hồn ma này đi theo cô này, chứng kiến sự dằn vặt của cô này, của ông chồng, và của chính mình nữa… Nói chung là sự đầu thai của cô này vào em bé, cuối cùng cũng kết thúc nx sự dằn vặt đó.

Anhca

Phim: Hậu Cung Chân Huyên Truyện

Đầu tiên là nói luôn, đây ko phải là 1 review film. Vì là film này bạn chưa xem, mà cũng ko có ý định xem.

Ngoài lề: lý do ko xem

1. Bạn vốn không thích xem các loại tranh đấu giữa các phi tần, mà căn nguyên là do ko thik cái chế độ đa thê, hic

2. Ko thấy bạn Tôn Lệ này gây cảm tình gì cả, từ xưa nay rồi, trong khi đó nàng Ada Choi mình yêu thik thì lại đóng vai phãn diện, mà kết cục có lẽ là bị đầu độc bởi em Tôn Lệ, ko thì ông vua ban cho ba thước bạch lăng, ko thì cũng chết rục trong lãnh cung mà thôi… Hic hic hic.

Ai đẹp hơn?

Image

3. Dàn diễn viên, trừ nàng Ada Choi kia nhìn thích thích, còn lại thì chán. Nhất là bác vua. Giả mà chọn anh mỹ nam nào đó đóng, có khi mình cũng cắn răng mà xem, haizz. Ảnh đây:

Image

Tại sao tự dưng lại post về cái film này. Hihi, là tình cờ, tình cờ mà thôi.

Bạn AC được cái cũng hay vào cái trang nổi tiếng máu lửa của các bạn ba Tàu, Hoàn cầu Thời báo ấy 😀 để xem vớ vẩn thôi, cơ mà ko biết loay hoay thế nào lại thấy cái link có vẻ thú tính:

Desperate concubines http://www.globaltimes.cn/content/758446.shtml

Mà cái bản chất vốn có của bạn là ham vui, cứ thấy có j hay ho là lại lan man đi xem, và nhiều khi ngồi cả ngày trên mạng để xem hết link này đến link khác, toàn nx thứ vô bổ, từ con dâu chửi mẹ chồng, tới bố chồng yyy con dâu, từ gọt hàm độn mũi cho tới điểm g thần thánh có thực sự tồn tại??!!!ặc ặc ặc (được cái tính nhát gan, vẫn là ko dám đọc các loại cướp giết hiếp, chứ ko thì chắc 24.7 online đọc vớ vẩn rồi)

Đây, nói chung cái bài báo nói về việc là 1 vở tv drama của TQ có vẻ sẽ dc edited lại để trình chiếu ở Mỹ, có vẻ đáng tự hào chứ hả, dĩ nhiên vs người TQ, chứ VN xơ múi j đâu 😛

The most popular Chinese TV opera series of 2012 would undoubtedly be Legend of Zhen Huan, which depicts a fictional power struggle between the concubines of an emperor during the Qing Dynasty (1644-1911). The red hot TV drama not only swept the Chinese mainland, Taiwan and some Southeast Asian countries like Singapore and Malaysia, but it is now marching into the US market.

Trong lề:

Giới thiệu vài dòng về cái film:

– Đây là chuyển thể từ tiểu thuyết (thế là hết muốn xem rồi :P)

– Nói về 1 cô gái vào cung, Chân Huyên, mới đầu thơ ngây, về sau bị môi trường – hì, môi trường, làm cho gian ngoan ác độc đi, từ cung nữ hay là tần phi nhỏ nhỏ, leo dần lên thành hoàng hậu, dành được ngai vàng lưu trữ cho con mình sau này.

– Trên thực tế, nhân vật này dc dựng theo nhân vật thực là HIếu Thánh Hiến Hoàng hậu, phi của vua Ung chính, mẹ của vua Càn long. Bonus info, bà này chỉ dc phong tới Quý Phi, sau khi chết mới dc phong thụy hiệu là hoàng hậu j đó. Vua Ung chính chỉ có 1 hoàng hậu thôi, chắc là vai do Thái thiếu phân đóng (điểm này là bonus, nhưng mà rất đáng lưu ý, tí nữa nói tiếp)

Sở dĩ hôm nay post 1 bài về cái film này là bởi nó có lẽ nằm trong 1 cuộc thảo luận trường kỳ, 1 trong nx chủ đề ưa thik của nhà này, đó là Asian values vs Western values. Bộ drama này dc TQ tung hô, vd thế này đây:

Besides the good story and skilled acting, Zheng attributed its success to the righteous historic values presented in the opera. “It is not a simple ancient love or idol story. It reflects the cruelty of feudal society including a tragic end for almost everyone in the opera including the emperor himself (who was cheated by his concubine and raged to death),” said Zheng.

“Through presenting the ruthless power struggle in the imperial palace during ancient China, the opera does not just criticize the feudal system, but also issues a warning for the current era,” he further analyzed.

Chà, nghe thực đầy nhiệt huyết cách mạng xhcn (màu sắc TQ) hả :P. Thêm nữa, theo như nhận xét trên tinh thần nghiên cứu khoa học suýt đến nơi đến chốn của nhà mình, thì người châu Á, à, Đông Á, rất là thik các thể loại mưu kế gian ngoan, âm hiểm, cái j mà tiếu lý tàng bông tàng đao ấy nhỉ 😛 cho nên 99.99% là vô cùng hứng thú vs thể loại này (chả thế mà film cung đấu, truyện cung đấu phát triển như nấm độc sau mưa)

Mà theo như cái bonus info, bà Hoàng hậu của vua, ko biết trên thực tế có ác độc hay ko, nhưng ko mất ngôi. Còn trong film, em Chân Huyên, sau mọi thủ đoạn, mới đầu có vẻ là non tay hơn Hoàng hậu, sau thì cũng chiến thắng vinh quang ===> chứng tỏ có một thị hiếu lớn lao được nhìn thấy sự thành công sau nx nỗ lực xảo quyệt và âm hiểm. Đấy, trong khi các anh x-biến số-man thì phải đánh đấm hùng hục mới giành chiến thắng, các bạn châu Á chúng ta là dùng đầu óc, người chứ có phải trâu bò gì 😀 À, có 1 film/truyện khá tương tự của Tây phương về đề tài hậu cung, chuyện về cuộc đời Ann Boleyn, trong đó, nhân vật Ann cũng là người giảo hoạt, tâm cơ, nhưng kết thúc thì lại bị chém đầu, người đời sỉ vả.

Mục tiêu của người TQ xuất khẩu cái film này là gì? Dĩ nhiên là lợi nhuận thì thấy rõ rồi đã. Bỏ tiền ra thì phải thu tiền vô, lại mở rộng thị trường, quảng bá diễn viên, ăn mặc đẹp, makeup lạ mắt, khung cảnh vàng son hoành tráng => cho các bạn US lác mắt 1 phen, biết thế nào là sức mạnh Tung của, văn minh Tung của. Đằng sau nó, là xuất khẩu văn hóa, là Hán lưu, là chính sách. Dĩ nhiên, cái này mình cũng ko biết chắc, nhưng mà ai cũng nói thế, xuất khẩu film ảnh là để mở rộng ảnh hưởng, thế nên mình cũng cứ là cho vào đây đi hả 😛 Hán lưu ở Đông Á thì mạnh quá rồi, thế cho nên, việc bộ này sẽ dc chiếu ở Mỹ là 1 tin rất vui, rất đáng khích lệ.

Tuy nhiên, liệu có đáng hả hê hay ko? Có vẻ là, chưa chắc là nó đã dc đón nhận ở Mỹ. Trừ sự tò mò về phục trang, lễ tiết, đời sống phong kiến (mà dc mô tả khá xa xỉ), thì chưa chắc người Mỹ hiểu và hứng thú vs nội dung film. Vì sự khó khăn trong việc chuyển ngữ và vì khác biệt văn hóa. Trong khi người Mỹ, giá trị phương Tây thường đề cao các loại chính nghĩa, thẳng thắn, sự cố gắng chính đáng, đánh nhau thì đánh tay đôi, thì film TQ, nhất là thể loại cổ trang, càng nhất là các loại cổ trang hậu cung, lại đề cao mưu mẹo, tâm kế, sự gian xảo, giả dối, âm hiểm, hai ba mặt…

In Legend of Zhen Huan, the biting dialogue is a highlight, with some lines having become catchy symbols of the show. For example, “Jian ren jiu shi jiao qing,” spoken by the powerful concubine Hua, has become a popular phrase now. In English, it literally means “bitches are hypocrites.”

[Câu này là 贱 人 就 是 矫 情 tiện nhân tựu thị kiểu tình]

Chưa nói tới việc khán giả Mỹ có hiểu cái film này hay ko, nhưng mà nếu để phục vụ cho chính sách xuất khẩu văn hóa, Hán lưu, thì có vẻ ko phải là 1 tác phẩm tốt rồi. Người Đông Á, vốn đã quen việc nhìn nhận người TQ chứa đựng nx phẩm chất âm hiểm, giảo hoạt (hì, và có lẽ họ cũng thế) sẽ cảm thấy ko có vấn đề j vs cái film, hào hứng vs nó. Nhưng người Mỹ, cứ cho họ cũng giảo hoạt đi nhưng chưa thấy tung hô nó bao giờ, có lẽ, vốn đã nghĩ xấu, nay lại càng nghĩ xấu về các giá trị TQ, mà nói rộng ra, các giá trị châu Á hơn mà thôi :D.

Tuy nhiên, vốn là 1 người Đông Á, lớn lên trong môi trường phủ đầy các giá trị châu Á, bạn AC cũng ủng hộ film này dc chiếu ở Mỹ, hi hi hi, để cho các bạn Mỹ thêm phãn cãm và đề phòng người TQ (chà, mình cũng đễu thế cơ chứ lị :P)

Anhca

Đáp lại sự mong đợi…

Hay “vừa đi đường vừa kể chuyện”, cho nên là, post này sẽ viết theo phong cách lan man tùy hứng,  ko cấu trúc, ko trọng điểm, người nào đọc cảm giác khó chịu thì ráng mà chịu 😛

Đầu tiên là nói tới khí hậu. Quả thực mấy năm sống ở vùng nhiệt đới cạnh đường xích đạo làm ta quên mất cái lạnh + mưa lất phất ẩm ướt ở HN. Trời lạnh quá, người nó cũng lười đi, não cũng ko hoạt động nhiều. Cho nên là mấy ngày ở HN cũng ko đọng lại ký ức j nổi bật. Trừ có mỗi mấy thứ – lạnh, kẹt xe và film ảnh 😛

Kẹt xe (hay còn gọi là tắc đường) – đi xe máy ở các tp lớn như HN và HCM thực là cực hình. Kẹt xe tắc đường khiến người ta bực bội, lại dẫn đến nhiều câu hỏi lớn (ko người đáp) khác, vd tại sao mà ngta cứ đổ về thành phố lớn, vì thuận tiện, vì có nhiều cơ hội? Dân thì đổ lỗi cho nhà chức trách, nào thì ai bảo ko phân phối đầu tư 1 cách cân bằng, đều đặn, hoặc là nếu đã đầu tư mất cân đối thì cái nơi tập trung dân đông, tại sao ko quy hoạch đầu tư cho nó tử tế 1 chút, rồi thì ko có quy hoạch dài hạn, tầm nhìn chiến lược (hì, ta là thường hay overuse cái cụm từ chiến lược này, thực ra cứ nói cho kêu vậy thôi, chứ ta cũng chả hiểu nó nghĩa là gì đâu :P).  Nhà chức trách thì đổ lỗi cho người dân, vô ý thức, mất văn hóa, đạo đức xuống cấp v.v và mây mây, làm cho các vấn đề xã hội đã khó xử lý nay càng thêm nan giải… rồi thì siết chặt nhập cư  vào các thành phố lớn (nghe có vẻ mất dân chủ, cơ mà có lẽ cứ phải bàn tay sắt thế nó mới hiệu quả). Nói linh tinh 1 hồi mà ko có trọng điểm 😛 đại khái là ta thấy XH này sao tự dưng nó rối ren lộn xộn quá, thực là mệt mỏi. Dĩ nhiên, với bản chất bàng quan thì ta cũng than 1 câu cho hợp với xu thế thế thôi,  chứ ko có cô thì chợ vẫn đông. Ta thì đã nghĩ rồi, dành dụm tiền rồi kiếm nơi nào yên ả sống, tốt nhất là Huế hoặc Đà lạt đi, cho nó lãng mạn 😛 2 nơi này thì vừa đẹp vừa có vẻ an ổn, duy có 1 điều là – hơi nhiều ma (ở Huế thì 1 năm ko biết có bao nhiêu ngày là ngày giỗ chung, vì nơi đây chịu qua quá nhiều trận thảm họa người chết hàng loạt, đi đâu cũng thấy mồ mả, còn chuyện ma ở tp Đà lạt thì nhiều như cát trên bờ sông Hằng =!=). Mới nhìn thì có vẻ cũng hợp vs ta đấy – 1 fan lâu đời của thể loại truyên & film kinh dị ma mãnh, nhưng mà fan này là fan nửa mùa, kiểu như… ko dám xem 1 mình, xem đến đoạn kinh dị nhất thì nhắm mắt :P… nhớ hôm nọ TV có cái film Dark Water, thực ra trình kinh dị của film này rất thấp, thèm thuồng lắm mà cũng ko  có dám coi, vì nhát gan. Cơ mà hôm sau thấy chiếu lại, ko thể nào kìm nén cái sự sung sướng đó dc, đành phải coi. Mâu thuẫn thế chứ 😛 Nhắc tới cái vụ tự mâu thuẫn, lại nhớ tới mình bỏ 1 buổi chiều để đi xem phần cuối của chạng vạng. Ôi chao… film với chả là ảnh, thực phí tiền!

– Lại nói tới film ảnh, dạo này ta có vẻ kén cá chọn canh quá (có vẻ, nghĩa là ta thì ko thấy thế, nhưng mà giang hồ họ nói thế thì ta đành viết như vậy). Có người kêu mình ra để cùng xem film (online) cơ mà cuối cùng lại chả thèm coi (thực ra là đã coi hết rồi!!!) mà ngồi đọc truyện (ngôn tình!!! rất dở nữa!!!) – thế có nản ko cơ chứ!!!. Nhưng mà dù sao cũng coi dc mấy film. Đầu tiên là film cổ trang VN – Thiên mệnh anh hùng, có em Midu (ko biết đọc là mi-du hay là me-too?) khá là xinh, tiếc nỗi anh nam chính ko có dc đẹp cho lắm (hơi béo béo, cộng vs bộ ria mép thực là điêu dân =.=). Phim làm cũng dc lắm, cảnh quay đẹp, Bái đính Ninh bình chả thua kém film trường bên Tàu bên Hàn là bao. Đánh võ cũng đẹp, khinh công múa kiếm cũng như ai. Còn chêm vào mấy cảnh kinh dị, dọa bạn AC xanh hết cả mắt. Có điều, film vẫn là có điểm vô lý, nhất là quanh cái vụ bức huyết thư. Đầu tiên, bằng chứng buộc tội quan trọng của bà thái hậu, lại mang tính bí mật, cần chế độ bảo mật cao, thế mà đi đâu, gặp ai cũng thấy gào lên, bức huyết thư ở đâu, bức huyết thư thế này, bức huyết thư thế kia, cứ như đang nhắc tới tờ báo lá cải ko bằng. Thứ hai, cái vụ cuối cùng, khi mà anh nam-chính-có-ria-mép đem thư tới trả cho bà thái hậu thực là dở hơi. Anh này tự dưng biến thành bồ tát, ko chỉ tha mạng cho kẻ thù giết cả họ, mà còn giúp kẻ thù củng cố ngôi vị, hơn nữa, nếu đã tha tại sao ko đem đốt hay đem giấu cái thư, lại còn mang tới nộp, thực anh hùng rơm. Mà cái bà thái hậu, bàn tay đã dính máu te tua, cuối cùng lại còn ko thèm giết nhân chứng cuối cùng nữa. Tự dưng cũng đắc đạo gớm. Phim này chỉ thik dc mỗi anh tiểu vương gia, nhân vật phãn diện, rất đẹp zai, rất có phong cách 😛 Ta để ý rồi, tại ta chơi nhiều vs 1 nhân vật hắc ám cho nên bị nhiễm thì phải, coi film, ta hầu như toàn thik các anh/chị /bè đảng phản diện, hắc ám. Coi chạng vạng thì thik bè lũ Volturi, coi van Helsing thì thik anh Dracula, kiểu như vậy (có điều vẫn chưa trình cao như ai đó – thik anh Snape và bạn-you-know-who :D) => hoặc có vấn đề về tâm lý, hoặc là đúng như ai đó từng generalizes “nhân chi sơ tính bản ác”? (=> câu hõi nghiên cứu cho người đang muốn tìm về tôn giáo, người mà hiện vẫn đang trăn trở tại sao ko có ai làm ra 1 cuốn kiểu như Phật giáo for Dummies hay là 50 Câu hỏi về Đạo Phật :P)

Họ nói ta kén chọn film. Ta cũng ko biết nói làm sao nữa. Có lẽ là bây giờ i’m not in the mood for film ảnh? Coi film cũng ko có kiên nhẫn, hehe, luyện xong bộ Hiên viên Kiếm 3 mấy tập bằng cách xem 3 tập đầu và 1 tập cuối (chủ yếu để ngắm em Lưu thi thi xinh gái :P), Đế Nữ Hoa thì khá hơn, coi dc đến tập 9 rồi mới coi tập cuối (mặc dù cả em Xa thi mạn lẫn anh gì đó đều ko đẹp j, đây người ta gọi là – diễn viên có thực lực có khác :D). Tìm trên mạng, chọn qua chọn lại, chọn tới chọn lui, chả thấy dc cái film Tàu nào để coi (btw, dạo này nhà này lại sính cổ, quay lại luyện tvb, ko thèm coi film mainland :P). Đi đâu cũng thấy Mã Cảnh đào, Mã đức chung, Âu dương chấn hoa, Xa thi mạn… thực là tức điên. Mà phát hiện (ngoài lề), hình như nx người họ Mã nhìn cứ đêu đễu – hay là do ấn tượng từ anh Mã giám sinh mà ra (??!!!). Dc cái, vừa chọn vừa chê, chê nhưng mà vẫn coi, coi xong lại chê, thế mà vẫn tiếp tục coi… ko thể hiểu dc (có lẽ là 1 số người nào đó đang hơi rảnh rỗi và thừa thời gian, my god, nói câu này mà thấy thực có lỗi vs tổ chức).

Bàn về film ảnh, lại phải mở bài Đế nữ hoa ra nghe lại 😛

Thực là hay quá đi mà. Bài hát này nghe rất rợn người, 1 em công chúa nước mất nhà tan mà phải tự vẫn, 1 anh phò mã, vì yêu em công chúa mà cũng tự vẫn theo, để mấy kiếp sau sẽ nối lại duyên. Đêm tân hôn thành đêm tự tử 😛 Ko biết truyện có điêu dân chút nào hay ko, vd, dân châu Á (dân Tàu) thik bi kịch nên viết ra như thế, hoặc anh phò mã bị ép ko còn đường nào nên đành tự tử chứ cũng chả phải thâm tình gì cho cam? Nhưng mà nếu thực như vậy, thì anh phò mã này thực là đáng ngưỡng mộ, đáng ngưỡng mộ – coi cái chết nhẹ như lông hồng. Thời nay có lẽ ko còn kiểu tình yêu lý tưởng, vì tình mà chết kiểu như thế này nữa (à, hình như ta hơi khinh suất kết luận, mới hôm nọ vừa đọc đâu trên mạng thấy có 2 anh chị “quan hệ bất chính, buộc tay nhau tự tử” , kể thì cũng hơi hâm mộ tình cảm của họ. Mặt khác, như Trì chủ biên cũng đã nhận xét, đã có dũng khí “quan hệ bất chính”, tại sao ko có dũng khi sống tiếp??? Thực ra ta hơi ko hiểu những người tự tử , ý là tại sao lại phải làm như vậy, nhất là nếu việc đó gây hại đến nx người khác).

Trên đà các chuyện tình bi thảm, ta post một bài từ trong cuốn 300 Bài Tống từ, “mới cứng, bọc lụa trắng tinh, bìa in chữ dát vàng chóe mắt, mang từ TRUNG QUỐC VỀ, MANG TỪ TRUNG QUỐC VỀ”:

玉樓春

Ngọc lâu xuân (Tác giả: Tống Kỳ)

東城漸覺風光好,
觳皺波紋迎客棹,
綠楊煙外曉寒輕,
紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡愉少,
肯愛千金輕一笑,
為君持酒勸斜陽,
且向花間留晚照。

Phiên âm

Đông thành tiệm giác phong quang hảo,
Hộc trứu ba văn nghinh khách trạo,
Lục dương yên ngoại hiểu hàn khinh,
Hồng hạnh chi đầu xuân ý náo.

Phù sinh trường hận hoan du thiểu,
Khẳng ái thiên kim khinh nhất tiếu,
Vị quân trì tửu khuyến tà dương,
Thả hướng hoa gian lưu vãn chiếu.

Dịch nghĩa (thivien)

Dần cảm thấy phong cảnh phía đông thành thật là đẹp,
Sóng nước lăn tăn đón mái chèo của khách,
Sáng sớm còn hơi lành lạnh ngoài làn dương liễu rủ mành như khói phủ,
Ý xuân náo động đầu cành hoa hồng hạnh.

Kiếp phù sinh cứ giận mãi ít lúc được đùa vui hoan hỷ,
Lẽ nào lại tiếc nghìn vàng xem nhẹ một tiếng cười (mà không dám mua),
Vì anh dâng rượu khuyên ánh tà dương,
Hãy lưu lại những tia nắng cuối cùng cho vùng hoa thắm.

English translation (hôm nay bày đặt chơi trội :P)

The scenery is getting fine east of the town
The rippling water greets boats rowing up and down
Beyond green willows morning chill is growing mild
On pink apricot branches spring is running wild

In our floating life scarce are pleasures we seek after
How can we value gold above a hearty laughter?
I raise wine cup to ask the slanting sun to stay
And leave among the flowers its departing ray.

Thực ra lúc đọc, thấy hai câu in nghiêng+đậm rất là thích.

Có thế thôi 😛

Anhca

Phim review: Tân Hồng Lâu Mộng

Hôm nay là một ngày hay thật là hay, ở cái chỗ là, sau vài tuần chơi dài, hôm nay quyết định phục hồi nhân phẩm bằng cách quay lại với sách vở, thì… hì hì… word 2007 hết còn sử dụng được, do cài bản trial từ tháng trước đến giờ lăn ra hết hạn.

Vì cái hoàn cảnh vô cùng khách quan này, nên trong khi đợi bạn bè rủ lòng thương mà cài lại hộ office, nghe theo lời xui hôm nọ của nàng Dật Ly mà viết 1 cái phim review cho Tân Hồng Lâu Mộng vậy.

Gọi là review cho oai, chứ còn thực ra là vài cảm nhận khi xem Tân Hồng Lâu Mộng (THLM). Cho nên, nhớ gì viết đấy, sẽ không có dàn bài cụ thể. Cũng chú thích luôn là nhiều tập và nhiều đoạn bỏ lắm, chỉ tập trung vào xem 1 vài đoạn chính thôi.

  1. Về nội dung phim: bám sát  truyện. Không như phim HLM 1987  ở cuối đập 1 cái cho tan tành cả 2 phủ Vinh+Ninh, để Bảo Ngọc chịu khổ trong tù 1 thời gian rồi thả ra và anh này bỏ đi (tu), THLM phủ Vinh ko làm sao, Bảo Ngọc vẫn sung sướng, ăn mặc đẹp :-D,  đi thi cho thỏa lòng mong đợi của gia tộc, rồi rời trường thi ra bỏ đi tu…
  2. Phim có vẻ khá chú trọng vào đồ vật dụng sử dụng trong đời sống thường ngày ở 2 phủ  như cốc chén, thức ăn, đồ đựng thức ăn, lư hương, bình sưởi ấm, quạt, ngọc đeo quạt, đồ trang sức, đồ chơi…, hay trong các cuộc chơi đố thơ, đố chữ, vân vân, không biết mục tiêu có phải là phô bày nền văn hóa Trung Hoa? Cảnh hát tuồng diễn tuồng cũng nhiều (tất nhiên là hát diễn cho mấy nhân vật chính xem). Đồ vật thì hoàng tráng, nhưng nhiều cảnh liên quan đến con người dùng đồ vật lại kém tinh tế. Để lại ấn tượng nhất là cảnh Đại Ngọc + Bảo Thoa + Bảo Ngọc ngồi uống trà ở chỗ của Diệu Ngọc (cô con nhà quý tộc nhưng đi tu ý, theo truyện thì cô này vừa đẹp vừa giỏi lại vừa vô cùng cao ngạo). Cô Diệu Ngọc này cho mấy câu diễn thuyết về đạo uống trà, đại loại như uống 1 chén thì là thưởng thức, uống 3 chén thì không khác gì trâu bò uống , rồi đem mấy cái chén quý giá cất trong mấy cái hộp vô cùng đẹp đẽ ra để mời khách uống trà, ấy thế nhưng khi rót trà thì nước rơi cả ra bàn 😛 Các bậc tiểu thư ngày xưa, vốn là động tác chậm chạp, khoan thai, cẩn thận, bình trà có hay dây nước ra cũng phải có gì mà hứng, chứ ai lại rót trà 1 cách vô tâm như thế :D. Trong phim này, cũng hay tập trung chiếu cách các cô để tay lên đâu đó là cũng vô cùng điệu đà, chậm rãi, chỉ để hờ hờ, hehe, cho nên cái lỗi đổ nước ra bàn là lỗi của máy quay.
  3. Vườn Đại Quan: quá chán. Như đã chat với nàng Dật Ly, phim muốn xây dựng hình ảnh 1 vườn Đại Quan to lớn hoành tráng + hơi mang màu sắc ”mộng” + lạm dụng kỹ xảo quá mức –> cuối cùng cho ra 1 sản phẩm  thất bại, không còn giống 1 cái vườn, mà chỉ còn là các cảnh photoshop ghép vào với nhau. Một cái vườn nằm giữa kinh đô thì lấy đâu ra đồi núi mờ ảo nhấp nhô đằng sau? Vườn to đến mức nào mà thấy sông (???) kéo tít đến ko còn nhìn thấy đâu, nhà với đình thì la liệt dọc theo bờ? Mấy cái đình chỗ Giả Mẫu cũng đám con cháu hay ngồi ăn uống thì nhìn vô cùng giả tạo… Mà tạohiệu ứng vườn to quá, tự nó phản tác dụng, khiến cho không khí trong vườn khá loãng, ko gây cảm giác trăm hoa đua nở chị em dập dìu gì cả …
  4. Kiểu tóc của các nhân vật nữ: cái này báo chí cũng từng nói rồi, vô cùng thất vọng. Từ bà Vương phu nhân già khú đế đến mấy em tiểu thư trẻ ranh 12 13 tuổi đều để cùng 1 kiểu tóc xoắn đồng xu, trông đúng là diễn kinh kịch. À mà mấy cái phần tóc xoắn đồng xu bóng loáng, khác hẳn với phần tóc thật ở đằng sau, nên nhìn  như chụp 1 cái mũ trang sức làm bằng tóc giả lên đầu. Việc để cùng 1 kiểu tóc hạn chế khá nhiều việc nêu bật vẻ đẹp riêng của từng nhân vật (mà đáng ra nên làm).
  5. Lạm dụng lời người dẫn chuyện: thực ra HLM là 1 tác phẩm khó, lời thoại của các nhân vật đôi khi mang ý tứ cao xa, câu thoại tưởng như bình thường nhưng thực ra là  ám chỉ này ám chỉ kia, bóng gió này bóng gió kia,  đọc sách có khi phải đọc đi đọc lại, qua vài lần, phải nhập tâm vào các tình tiết nhỏ nhặt, mới hiểu được ý tứ trong câu nói. Chuyển thể thành phim, quay vèo qua, người xem mà ko đọc qua sách, khó hiểu được câu chuyện, được tâm tình, tính cách nhân vật. Vì thế phim THLM sử dụng lời người dẫn truyện rất nhiều, từ tả cảnh, đến tả nhân vật, đến tả tâm tình của nhân vật,  có phải là sợ người xem ko hiểu nên phải dẫn?  mục tiêu là phổ biến kiến thức cho thế hệ trẻ giờ đây xem phim ảnh nhiều nhưng ít chịu đọc các tác phẩm kinh điển? Tuy nhiên dẫn nhiều đến mức mà đôi khi cảm giác ko phải là xem phim, mà là nghe kể chuyện, còn nhiệm vụ của diễn viên là để minh họa cho câu chuyện kể, hic (giống như mấy chương trình ti vi về lịch sử hay có người đóng minh họa).
  6. Một kỹ thuật quay phim đáng ghét và cũng bị lạm dụng: là những đoạn mấy em hầu gái bê thức ăn cho tiểu thơ, hay là đoàn người đi lại gì đó, lại tua nhanh vèo 1 cái, nhìn rất nhức mắt (có thể do mắt mình kém).
  7. Suốt ngày phá lên cười – whats the hell? tóm lại là theo truyện, trong cái thời kỳ gia tộc này còn hưng thịnh, cuộc sống vô cùng phồn hoa, yến tiệc liên miên, lúc nào đám chị em cũng cười nói rộn ràng… ấy nhưng cười nói cũng phải có lý do  chứ? phim hay có những cảnh cả nhà quây quần, rồi phá lên cười, hay là nói những cái gì đấy chẳng đáng buồn cười, cả lũ cũng  cười rộ lên, rất là phản cảm.
  8. Nhân vật chính – tiểu Giả Bảo Ngọc: rất cute, diễn cũng được. Hạn chế duy nhất: quá trẻ, chắc trùng với tuổi của Bảo Ngọc trong truyện (khoảng 13 khi dọn vào ở vườn Đại Quan). Bản thân điều này thì chẳng sao, nhưng hạn chế ở chỗ là các diễn viên đóng Lâm Đại Ngọc, Giả Bảo Thoa không  trẻ được như thế, nên cuối cùng là dẫn đến thất bại siêu lớn của bộ phim: cặp ba Lâm – Giả – Tiết quá khập khiễng. Nhìn Giả bảo Ngọc thật như là cháu của 2 nàng kia, cảnh chàng+nàng đọc truyện dưới hoa đào trông như cô kể chuyện cháu nghe, không phải là Bảo ca ca với Lâm muội muội, xem ra xưng hô là cô Lâm với Bảo Ngọc nhi (kiểu như cô Long với Qua nhi trong Thần điêu đại hiệp) nghe hợp lý hơn…
  9. Về sau đoạn các em này lớn lên, thay diễn viên, cũng lại vẫn khập khiễng, mà bản thân cái việc thay đổi cũng khập khiễng nốt: diễn viên Lâm Đại Ngọc giữ nguyên (đâm ra lại hơi trẻ); Bảo Ngọc thay 1 em 17 18 tuổi, lúc này nhìn hình thức đã phù hợp với Đại Ngọc, nhưng tiếc thay cảnh quay giữa 2 người ko còn mấy, mấy cảnh quan trọng, vui đùa cùng nhau, chôn hoa, đọc sách, tỏ tình đều xong hết rồi; Bảo Thoa, Thám Xuân, Nghênh Xuân… đều thay, nhưng nhìn lại già hơn cả Vương Hy Phượng (không thay), và hic, già hơn cả Bảo Ngọc. Và nói chung, mấy diễn viên nữ lúc lớn này chẳng để lại ấn tượng gì.
  10. Nhân vật chính: Giả Bảo Ngọc lúc lớn: có 1 nét ôn nhu rất hay. Cảnh Tình Văn trước lúc chết, nằm khóc trong lòng Bảo Ngọc, Bảo Ngọc ôm lấy Tình Văn, là 1 trong những cảnh cảm động nhất phim.
  11. Nhân tiện tám luôn về Tình Văn của Dương Mịch: siêu đanh đá 🙂 chẳng nể ai kể cả Vương phu nhân. Ngoài ra cũng nhờ phước của các dòng phim thần tượng, truyện ngôn tình mà đoạn Tình Văn khâu áo cho Bảo Ngọc được kịch tính hóa 😛 đại loại là thay vì ngồi khâu áo đến khuya canh 2 canh 3 gì đấy thì giờ nửa ngồi nửa nằm khâu đến sáng, sát nút lúc Bảo Ngọc bị gọi mấy lần đi dự tiệc hay gì đó (trong khi Bảo Ngọc cuống quýt ko biết làm sao để giải thích chuyện cái áo cho bà, đương nhiên).
  12. Nhân vật chính – Lâm Đại Ngọc: chắc là để lại nỗi thất vọng cho nhiều người. Về mặt ngoại hình: theo truyện thì em này đẹp theo kiểu ốm đau bệnh tật u sầu, còn trong phim em này lại béo tròn quá mức cần thiết cho nhân vật Lâm Đại Ngọc. Em đã tròn thì chớ, lại cộng thêm kiểu tóc đồng xu tròn xoe, khiến cho bao nhiêu nét tròn trên mặt em là nở nang hết cả ra (đoạn cuối cùng lúc trước khi em chết, bỏ kiểu tóc đồng xu, để tóc chải lệch sang 1 bên, nhìn cũng ko đến nỗi). Bên cạnh đó thì em cũng cười tươi lắm, ko có chút gì u sầu đâu. Về trang phục: ko biết có phải diễn viên thiếu độ yểu điệu thướt tha cần thiết ko mà riêng nhân vật Lâm Đại Ngọc hay được cho mặc mấy bộ cánh áo tay dài lượt thượt đến gần chạm đất, đôi khi nhìn ridiculous.
  13. Cảnh Đại Ngọc khóc chôn hoa: mặt em tròn, tạo cảm giác sưng và vênh lên. Ngoài ra rất không thích đoạn em vừa chảy nước mắt vừa đọc mấy câu thơ mà chôn hoa người bảo ta ngây…. nhìn rất khiên cưỡng thiếu tự nhiên, nghe giọng đọc thơ cũng thiếu tự nhiên.

Lại chán viết rồi, thôi để tối, hoặc mai kia viết tiếp…

  1. Cảnh Đại Ngọc nghe được tin Bảo Ngọc cưới Bảo Thoa, vì đau khổ quá mà trở nên ngây dại, trong vô thức đi sang Di Hồng Viện tìm Bảo Ngọc, hai người cười với nhau (Lúc này Bảo Ngọc cũng đang ngây dại do bị mất ngọc), rồi Đại ngọc quay trở về thổ huyết, sau đó hấp hối và chết: cảnh này diễn hay, xứng đáng khiến cho người ta khóc. Bộ quần áo Đại Ngọc mặc lúc sang tìm Bảo Ngọc, xanh lá cây ở ngoài pha lẫn nâu ở trong rất đẹp. Dáng đi yếu, buồn và duyên dáng. Tóc kết bím để sang 1 bên cũng làm mềm hóa xâu đồng xu trên trán. Trên đường Đại Ngọc quay về Tương Tư Quán, ngồi lại ở 1 gốc hoa đào, cảnh tượng rất thê mĩ 🙂  love love.
  2. Tình tiết gây tranh cãi và phản ứng nhiều nhất trên báo chí-  tất nhiên là nàng Dật biết ta nói đến tình tiết nào rồi, chính là tình tiết em Lâm khỏa thân sau khi chết. Tức là lúc em ý chết vẫn mặc quần áo 😛 chỉ là sau đó em Tử Quyên phải thay quần áo cho em ý để cho vào hòm, nên mới có cái cảnh kia (một cánh tay trần trùi trụi rơi xuống cạnh giường). Phải chăng ý đồ đạo diễn muốn hiện thực hóa nhân vật Lâm Đại Ngọc? rằng đây là 1 nhân vật ”sống”, có thật, chứ ko phải là 1 nhân vật hoàn mĩ bước ra từ tiểu thuyết, chỉ tồn tại trong tiểu thuyết? Tóm lại là Lâm đại Ngọc thì cũng như ai, chết cũng chỉ còn là 1 cái xác cần phải lột trần ra,  lau rửa thay quần áo cho vào hòm và chôn :-).   Nói thực là bản thân ta cũng thấy phản cảm cảnh này, cái xác trên giường, còn 1 cánh tay lộ ra khỏi mảnh vải che người rơi xuống bên giường rất weird, nhận xét thêm ngoài lề là cánh tay của em Lâm rất tròn, nhìn giống như tượng tạc thời Phục Hưng bên châu Âu (thời mà hay vẽ mấy em béo tròn ý), again, tròn hơn so với cái tưởng tưởng là ốm yếu quanh năm, ko ăn uống gì mấy mà chết.
  3. Cùng theme hiện thực hóa Lâm Đại Ngọc còn có 1 vài tình tiết rất chi là đời thường của em Lâm, ví dụ như ngay đoạn đầu, khi em Lâm quan sát và học theo tục lệ phủ Giả, xúc miệng nước trà trước khi ăn tối, máy chiếu chiếu chính diện vào em ý nhổ cái miếng xúc miệng 😀 Báo nào đó cũng đã đề cập chi tiết này, đặc biệt khi so sánh với  Lâm Đại Ngọc của Trần Hiểu Húc đã để lại cảnh kinh điển là dùng khăn tay che miệng vô cùng có ý tứ và tao nhã khi nhổ nước miếng. Nhưng thực ra theo ta đây là lỗi của góc quay hơn là lỗi của diễn viên. Một tình tiết khác là em Tử Quyên phát hiện ra Lâm Đại Ngọc ho ra máu, chiếu cái đám nước dãi của em Đại Ngọc có dính máu trong bình nhổ, khiếp.
  4. Nhạc phim: cảm ơn bạn Thủy đã nhắc nhở đến vấn đề nhạc phim, một số cảnh hơi kịch tính, như lúc Bảo Ngọc cáu lên, lại dùng nhạc như nhạc rock??? ngoài ra thì nhạc trong phim ko lưu lại ấn tượng gì đặc biệt.
  5. Làn thu thủy, nét xuân sơn: cái này tám với nàng Dật rồi, phim theo đúng chuẩn mực gái đẹp là lông mày nhạt, nên lông mày các em đều được phủ phấn làm nhạt màu và thanh, well theo con mắt hiện đại thì nhìn hơi bệnh 1 chút, nhưng mà mỗi thời 1 khác, nên ko có ý kiến.
  6. Tình của Giả Bảo Ngọc giành cho Lâm Đại Ngọc: thích THLM ở chỗ này, tập trung khai thác mối quan tâm của Giả đối với Lâm. Giả tuy với chị em nào cũng quan tâm thật lòng, nhưng đặc biệt riêng với Lâm, thì Giả (từ bé tới lớn) tâm tư tinh tế, để ý đến từng chi tiết nhỏ nhặt, quan tâm chăm sóc đến mọi mặt đời sống tâm tư tình cảm của em này . 2 cảnh khác cũng tạo được thiện cảm, gây cảm động, là cảnh sau khi chôn hoa, Giả đuổi theo Lâm nói chuyện, và thổ lộ ra mấy câu, đại loại tại sao hồi bé thân nhau, mà giờ dăm bữa nửa tháng lại ko thèm nhìn ngó đến nhau? từ bé cô nương thích gì ta cũng nhường cho cô nương, cái gì ta thích ăn, cô nương thích ta cũng nhường cho cô nương ăn, có những việc sợ nha hoàn ko nghĩ ra được, ta cũng thế nha hoàn nghĩ để chăm sóc cô nương… 1 cảnh khác cũng là Bảo Ngọc gọi Đại ngọc, và nói: em yên tâm. .. và chốt lại là cầm tay Tập Nhân (nhưng lại tưởng là cầm tay Đại ngọc) nói chỉ khi nào bệnh của em khỏi, bệnh của tôi mới khỏi… Có thứ tình cảm sâu sắc đúng nghĩa tri kỷ như thế, cũng đáng ngưỡng mộ chứ hả?
  7. Nhân vật chính- tiểu Tiết Bảo Thoa: về nhân vật này báo chí cũng đề cập rồi, trái với trong truyện, em này lại có nét thanh tú, mình hạc xương mai.  Trong THLM cũng khai thác tình cảm của Bảo Thoa nhiều hơn, ví dụ như mỗi lần trước mặt mọi người, Bảo Ngọc thể hiện tình cảm với Đại Ngọc, lại chiếu đến Bảo Thoa tuy ko nói gì nhưng mặt có nét nghĩ ngợi/ buồn. Bảo Thoa khi được gả cho Bảo Ngọc cũng nước mắt lã chã… THLM  thành công trong việc làm rõ hơn tâm tình của Bảo Thoa, em này cũng khổ lắm chứ có sướng gì đâu, em khóc vì biết mình chỉ là thế thân của Lâm Đại Ngọc ngồi lên kiệu hoa, em cũng biết rõ là Bảo Ngọc ko hề yêu mình, thế mà em chẳng than thở được câu nào với ai, phải âm thầm chịu đựng đấy. À khi lấy về rồi Bảo Ngọc vẫn gọi Bảo Thoa là thư thư (chị), ko giống như trong truyện dịch sang tiếng Việt hình như Bảo Ngọc gọi Bảo Thoa là mợ? Có 1 tình tiết khá quan trọng là chính Bảo Ngọc đề nghị ngủ chung với Bảo Thoa, nhưng ta chưa xem rõ đoạn trước của tình tiết này (căn bản là tua nhiều quá :-P), khi nào có thời gian sẽ tìm xem lại xem tại sao, nhưng hình như là lúc này Bảo Ngọc đã ngộ ra ý nghĩa tất cả các bài thơ đọc ở Thái Hư Ảo Cảnh??? về số phận các em, bao gồm cả số phận ko thể thay đổi được nữa của Bảo Thoa, và cũng ngầm vạch cho mình con đường bỏ đi rồi, nên quyết định làm vợ chồng với Bảo Thoa? (cái này là suy đoán thôi).
  8. Nhân vật chính – Vương Hy Phượng: xinh đẹp, là người để kiểu tóc đồng xu phức tạp nhất, và cũng phù hợp nhất, đúng kiểu mặt hoa da phấn. Mấy cảnh đánh ghen đều là cảnh thành công. Đoạn em này sang náo loạn ở phủ Ninh vì Giả Liễn lấy Vưu nhị thư (em cùng cha khác mẹ hay sao đó của Vưu thị vợ Giả Trân), diễn rất hay, ta vừa xem vừa cười nắc nẻ, vì em này than khóc, đòi tự tử, kể lể oan ức, náo tơi bời cho Vưu thị run như cầy sấy, Giả Dung cũng ba hồn bảy vía bay sạch, quỳ vái lia lịa  (chính xác ra phải gọi là diễn của diễn, vì đoạn này là em ý đóng kịch mà).  Nhưng 1 thứ ko đạt ở Vương Hy Phượng, là cười nhiều quá (và nhiều khi cười ko lý do), trong cái giai đoạn gia tộc còn phồn vinh. Ví dụ nhỏ thôi, lúc Đại Ngọc vừa đến nơi, theo truyện là nghe thấy người cười nói lao xao ngoài cửa, khiến em ý ngạc nhiên, vì ở đây dám có người cười nói như thế, rồi Hy Phượng bước vào… Nhưng mà cười nói lao xao là vì đi theo Hy Phượng ít ra có 1 đoàn hầu gái giúp việc, ngoài ra cô này quản lý cả phủ nên hay giao tiếp nói chuyện với mọi người xung quanh, cười nói là với người khác, chứ cười nói 1 mình có mà hâm??? Ấy thế mà trong phim, nhiều khi cảm giác là em ý tự cười đấy.
  9. Nhân vật phụ – Tần Khả Khanh: cá nhân ta ưng em này, nhìn xinh đẹp, tươi cười, nhã nhặn, nhẹ nhàng, duyên dáng và khéo léo, đúng như miêu tả trong truyện: rất gây cảm mến, được mọi người trong 2 phủ yêu mến. Tất nhiên cảnh em này ốm chết, như 1 bạn TQ nào đó nhận xét trên youtube ta tình cờ đọc được, Tần Khả Khanh bị bệnh chết chứ có phải trúng độc chết đâu, mà trang phục âm nhạc xung quanh cảnh này đều hơi rùng rợn.
  10. Cảnh phản cảm – Bảo Ngọc tập làm người lớn với Tập Nhân: sau khi Bảo Ngọc được dạy làm người lớn ở Thái Hư Ảo Cảnh, về ghé tai Tập Nhân kể chuyện và thực hành với em này. Bảo Ngọc mặt thì búng ra sữa, Tập Nhân theo truyện hơn Bảo Ngọc có 2 tuổi, nhưng chọn diễn viên nhìn như 25+ nên mặc dù chỉ quay cảnh cái giường đã che màn thôi, cái ý tưởng là 2 người này với nhau cực kỳ phản cảm.

Hôm nay tám đến đây thôi….

ko review tiếp, giữ lời đợi con chim xem xong thì tám …

Hàn Sinh

leminhkhaiviet

About Vietnamese Cultural History and Scholarship

Le Minh Khai's SEAsian History Blog

Always rethinking the Southeast Asian past

followmybrushmarks

exploring the ancient art of Chinese Brush Painting

Hoasinh_Anhca

Trì trung Hoa sinh hưởng lạc Chi thượng Anh ca mạn đề

Nguyễn Huy Hoàng

the star is fading

becomingnguoiviet

An outsider's view on what is going on inside Vietnam

Quỹ Nghiên cứu Biển Đông

Vì công lý và hòa bình cho Biển Đông

Nghiên Cứu Lịch Sử

Các bài nghiên cứu, biên khảo và dịch thuật các chủ đề về lịch sử

Thought Catalog

Thought Catalog is a digital youth culture magazine dedicated to your stories and ideas.

About Words - Cambridge Dictionaries Online blog

Commenting on developments in the English language

VƯƠNG-TRÍ-NHÀN

đang hoàn thiện

Nghiên cứu quốc tế

Just another WordPress.com site

My kitchen of love ~

What's behind my kitchen door

%d bloggers like this: